師諱德楷字柏山維揚泰興莊氏，子父字承智，母馬 氏，世奉三寶。一乳十八人，師居其殿，在襁褓中見佛 像便知合掌，聞酒氣及鮮味卽噦。喜趺坐，愛聆念佛 聲。識者驗其爲夙昔之善習也。有風鑑熟視曰此子， 乃山林氣象，非世俗丰儀。甫九齡而兄姊子侄皆相 繼去世，至十一歲復遭父變，家業蕭然，門庭寥落。出 塵之志旋萌。無如母老且力經，營以圖溫飽不失奉 養之誠。資斧之餘不吝施與，全無婚娶之念。而母密 爲擇婚，逼令完娶，然好道日殷不覺。誤入旁門，輒爲 領袖，久之無得。幡然改曰，此非入道正門，豈可自以 爲是。適値上元佳節，入城觀燈，見覺華庵禪期報紙， 默自喜曰，此地有禪門，修行無錯路矣。遂懷香入覺 華，謁竹浪和尙。浪曰，居士何來，來此何事。師曰，本縣 東鄕人。聞上刹大啓禪門，廣收多士，以故特來求敎。 但不知在俗人亦可參禪否。浪笑曰，你在家可喫飯 麼。師曰，喫飯。浪曰，旣能喫飯，便可參禪。師禮謝而去， 屆期束裝徑往。浪見其慕道甚愨，卽命司賓引入禪 堂。晚詣方丈，求一話頭。浪曰，汝慕道旣久，豈無一個 話頭，以爲指南麼。師便以生從何來，死從何去相吿。 浪曰，卽此話頭可參。師回堂，從旦至暮，沒頭沒腦，悶 悶昏昏，如居暗室。但念話頭不知用工。話頭才擧，妄 想又生。妄想乍歇，昏沉旋來。昏沉稍甦，卽墮於無記 窟裏。似有似無，猶水浸石，了無疑情，若是者三日。適 浪下堂，考諸工夫，開示所參，須善用工。第一不得向 心意識上卜度，務要大死一番，方能與此事相應。師 聞之，不覺疑情頓發，二六時中不知有身心世界，惟 是話頭卓立面前，咬嚼不破。至第八日開靜後詣西 堂寮，請益才見便閉門。師端立少頃，適値行者入門， 師亦拶入。堂喝曰，夜靜更深，來作甚麼？師曰，請問佛 法。堂道，若論佛法，於未入門時早已向居士道過了 也。師曰，正入門時，請師一接。堂曰，猶是門外漢。便推 出。回堂力究，轉覺水盡山窮，銅牆鐵壁。至十日，浪又 下堂。師出作禮，浪則劈脊便棒。才起，擬開口，又攔胸 托倒，一似有氣死人。西堂拽師椅上，汗流如雨。工夫 自此成，片要覓個昏沉妄想，了不可得。秖有一個疑 團現前。雖拈箸執碗，亦不知我有手足。西堂以杖觸 胸，恍若夢醒，悲欣交集。始知此事不從人，得本自現 成，明明歷歷，未嘗覆藏。有偈呈方丈，曠劫無明當下 歇，甕裏何曾走卻鱉。若更問我意如何，大冶紅爐飛 片雪。聲未絕，浪曰，你參什麼話頭。師展兩手。浪曰，生 從何來，死從何去？師曰，周橋河底水，日日向西流。浪 曰，你見個什麼道理，敢開斯口。師曰，弟子終不敢向 好肉上剜瘡。浪曰，猶欠腦後一鎚在。如此往來覺華， 工夫日進。細思老母生養死葬，子道頗完。今幸獲線 明，尙未大暢，不乘此時掙出火宅更何待焉。卽棄家 室乞浪薙染，是年三十有二。冬過，邗江天寧受具足， 戒期畢，回覺華。請假參方不允，命董院事。未幾，値百 愚老人住持，善權遣師走賀。呈書畢，侍立。愚問，禪師 是覺華法屬耶，學人耶？師以實吿。愚謂，卽今書已達 矣，如何是你底。師曰，昨日渡江，今見和尙。愚曰，江深 多少？師曰，只見移舟到岸，不知江水淺深。愚顧左右 曰，且道此僧有見地，無見地。師曰，老和尙疑此，當更 買草鞋，行腳始得。愚謂，念汝途中辛苦，且記三十棒。 師曰，與麼。則禮拜老和尙去也。回至本邑孫橋，猛省 參方要事，急宜再進竿頭，倘惟命是聽，豈不誤此歲 月。卽將回書轉煩友人達之覺華，由是遍歷名山，廣 參宗匠。所到無不印可，具稱敏捷。師笑而自審，若西 來之旨苟止如此，則祖道安能垂統萬世無弊。吾今 於五家宗旨，若不能一一透過，誓不參禪一經一咒， 以了此生也。道經毘陵孟瀆，弛擔嘉山。聞雲水數僧 言此山角落有個彬隱禪師，見地超卓，行履端方，係 親覲祖讓和尙也。師驚喜，向晚謁之。覿面機鋒迅發， 師不能敵。師曰，適來機語，是兄平日意識強記所到， 非衲僧本分生涯，消不得一場熱病淨盡捐，祛將什 麼。回復，閻羅鐵面，此皆近日禪人通病，不獨兄然也。 疊擧公案數則，勘驗淆訛，師亦強與支吾。彬笑曰，半 塗暫止之歡，非穩坐家堂之樂也。倘自以爲是，則理 事不通，未免一派杜撰，日後賺誤來學不淺。其間有 淸剖傑峰二師，時爲自謙和尙首職。彬語傑剖曰，雲 水中有一禪者，頗英邁，惜死而未活，不諳言句在。剖 傑驚異，卽邀師促膝劇談。傑稱大奇，難得老兄到此 地位，但厥症與弟相符耳。遂訂生死交，必宜互相策 進，至於千了百當而止。傑乃剖徒也，曾歷諸方，飽餐 五味，具相受記。獨彬不肯。然二公亦不自欺，剖隨拉 師結七，彬監香。七完而二公之礙膺者頓釋。師則依 然如初，彬卽引見靈隱具祖，祖問那裏來？師曰，維揚。 具曰，曾到天寧麼？師曰，曾受天寧具足。具曰，畢竟喚 什麼作戒？師曰，只聞白四羯磨，不知喚什麼作戒。具 以實，須人難得，姑送梵香閣。時豁老人初受顯寧，請 具白衆，爲覓輔佐，師願隨往住。無何因沙汰事，旋同 彬回。般若彬染疾篤，師曰，倘兄不起，德楷更倚誰，以 了此大事？彬曰，不難，今有金陵靈谷千南和尙第一 座，字塵仙者，係南屛小獅子，法眼圓明，應機無礙，五 花宗旨透徹底源。汝可相依，必能了事。言訖坐逝。復 有好道緇素更祈剖公結七，而予適自千華回，師相 邀入七。期至五日，正經行時，有僧問麻三觔意旨。師 曰，石女駕鐵舟，浪裏揚風帆予。聞而頓悟涅槃心要， 實賴師之提攜也。期畢，師與傑公相約上鍾山，而于 祖已順世矣。塵仙和尙以比肩而爲後嗣，繼席靈谷。 古哲之忘人我，爲法門一至於是。塵和尙一見謂，獅 子遊行不偕伴侶，因什二人同行。聻師便喝，塵曰，喝 則不無，爭敎無舌人解語。師又喝，塵曰，機不離位墮 在毒海水，單缺職姑令暫補。師如命，私謂傑曰，彬公 之言徵矣。一日，塵至寮，見案頭頌古，問是誰作？師曰， 和尙見什麼？塵叱，瞎漢猶作這般見解。師喝，塵掌之， 師作禮，塵復拈頌本謂，這個且作麼生？師擬對，塵便 掌曰，胸中大有物在。次日，遷內司賓，每夕必候至更 深，參請諸案淆訛。塵曰，且置是事，只如有句無句，如 藤倚樹，樹倒藤枯句歸何處，作麼生會？師直言，德楷 於是乎，有疑。塵謂，於此有疑，則一切公案都無著落。 後凡遇師卽以此拶問，師才啓口，塵便搖首叱之，不 是不是，師疑甚切。一日晚參擧五祖，描不成畫不就， 相隨來也等語，乃曰，靈谷則不然。有問，有無藤樹之 旨，則向他道不因紫陌花開早，爭得黃鸝下柳條。如 進問，藤枯句歸之旨，便向他道，昨日磚肚裏痛，三 更產下白頭翁。師聞之當下釋然，始感彬公相薦得 宜之誼。嗣後問及諸案，勢似破竹，酬荅無間，叢林稱 爲鐵嘴。塵喜曰，方知我不欺汝。一日侍立，復問玄要 綱宗作麼參究。塵厲聲叱之，你這個黃楊木倒縮去 了。以杖趁之。師愈駭然，疑情萬仞。因過堂見飯杓落 地兩跳，忽大悟玄要之旨。輒自笑詠，偷心死盡眼麻 迷，石女夢中毛卓豎。信乎洪覺老人，恁麼道也，趨白 方丈。塵曰，比來豪傑堂頭，亦不能徹見至此，況庸輩 乎。汝今旣知此要，須加護念，後爲宗匠，可與人抽釘 拔楔，去也。執事三載，辭歸覺華省落髮師。師見如獲 大寶，喜而不寐，隨命職西堂，撾鼓陞座，拈拂子曰，向 這裏道一句看。師曰，被和尙一問直得口掛壁上。浪 曰，且喜洞上一枝佛法流通去也。遂付以源流衣拂， 擬擇日延師繼席。師則拽杖便行，上五臺，過都門。途 遇山右李居士，接談甚契。結伴同禮文殊，再朝普賢。 道經古幷禮體昭二師寶塔，寄錫圓覺，緇素固留。結 冬明春，又請住靜鳩，修殿建參堂，經三載餘。悅心上 人請住，普通結制，期畢說法。下座偕二三子，翛然而 去，所餘錢穀，槪不問及。由是道風日盛，汾人敬服，共 稱古佛。至古中陽龍山之華嚴，愛其山水幽邃，志欲 終身。焉舊住接見，欣然如故，乃請重興。吿諸檀那，削 牘敦請，願交此山爲十方禪院。一載之間，衲子鱗集， 募修禪堂。劉公修東院，魏公建閣請藏。一時堂搆煥 新，不減祇園之盛。突有逃廝變服，混衆乞食。鄰村公 丁捕獲，郡牧欲罪地方。師卽挺身獨任，郡伯怒責非 輕，師則恬不爲意。未幾郡伯褫職，此事遂消。村衆執 香禮謝，師堅拒不受。無爲子曰，生者人之所貴，死者 人之所畏，恥者人之所避，而師不貴其貴，不畏其畏， 不避其避，此其如是，我不知其眞僞，請質之於天地。 有文章輩相質理學，師示曰，三敎名殊而理一，述之 者析一爲三，悟之者會三卽一。倘各高所尙，議論風 生，其於理學愈支離矣。汾陽士庶咸服其高論。師適 楚訪梁公，途遇負蛙數筐市之，爲說三皈法。衆蛙闃 然止鬧，仰聽法音。其感悟物性如此靈驗。雖開法山 右而心不忘江南，故三過靈谷掃塔。慟哭謂衆曰，我 德楷雖承嗣，洞宗而實不忘靈谷。凡應機接物，槪行 塵老人之作略，所以報斯恩於萬一耳。今之忘本負 恩之輩聞斯言而愧死無地矣。曾託予以語錄送嘉 興，一夕之言，十霜駒隙，訃音至圓通。予隨說小參中 曰，毅然憤悱，一番大死於覺華。徹底掀翻，斷盡命根 於靈谷。宛然師之小像也。師享年七十有四，僧臘四 十有二，塔於本山之右。天性剛直，不耐繁文，不事緣 飾。淸儉自得。雖三坐道場萬指迴繞，絕無一牘，干及 檀門，亦無一物，不公於衆。故山右有鐵面之名，叢林 有鐵嘴之號。吿寂之日，飮食如常，開示無倦，不襲辭 衆說偈之套，但坦然入室跏趺。兩序急入請問，遂泊 然瞑目矣。供奉三日，顏色如生時，康熙壬午三月廿 二日也。是夜怪風大雪，猿鳥哀鳴，林木慘澹，緇素不 勝悲惋之至。